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東出昌大「生きていける」理由とは?賞も名声も捨てた。

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俳優・東出昌大が語る「何としてでも生きていける」という言葉の背景には、都会を離れ山奥で自給自足生活を始めた理由と、その過程で得た「正直に生きる」覚悟があった。名声や賞を追いかけた過去と決別し、冷凍庫の肉を気にする今の暮らしへ。競争社会に疑問を持つ全ての人に届けたい、覚悟と自信。

 

 

 

東出昌大
賞も名声も捨てた

 

広告の下に記事の続きがあります。ペコリ

 

東出昌大「私は何としてでも生きていける」――競争社会からの“脱出”と、再生の哲学

🟩冒頭要約表(要約種別:冒頭)

✅ 見出し▶ 要点
✅ 生き抜く力の背景東出昌大は都会の競争から離れ、狩猟生活を始めた
✅ 諦観と再出発人からどう見られるかよりも、自分に正直に生きる決意
✅ 不安と安心の転換社会のルールではなく、自分の生活基準で暮らすことに重点
✅ 現代人への示唆「冷凍庫の肉」が減ると不安になる感覚が本質的

なぜ東出昌大は「生きていける」と言い切れるのか?

狩猟生活で得た“自立”と“諦観”

「都会や組織の競争のなかにいると、不安の種を探してしまう」。そう語る東出昌大は、過去に起きたスキャンダルや離婚といった挫折を経て、山での生活に軸足を移した。彼が選んだのは、電波もほとんど届かない山小屋での自給自足。野生動物を獲り、自然とともに暮らす日々の中で、「正直に生きるほかないわ」と感じるようになったという。

山での生活は、都会での“成功”の象徴だったセミダブルのベッドや家賃の高い部屋と決別することでもあった。狩猟を始めた頃は、それを公にすることすら避けていた東出だが、今では「それを隠す世の中のほうが変」とまで言うようになった。

人の評価ではなく、冷凍庫の肉の残量が生活のバロメーターとなる今。「何としてでも生きていける」という言葉の背景には、自然の摂理に沿った生活と、そこから得た“実感としての自信”がある。


コンプレックスと向き合う勇気

芸能界にいた若い頃、東出は「立派に思われたい」「すごい役者だと思われたい」と強く思っていた。それは、自分の価値が“役柄”や“作品”によって測られる世界にいたからだ。しかし現在の東出は、その思いから完全に自由になった。

彼は言う。「今は何を誰に言われようと、どうでもいい。後ろ指さされても、知るか!って(笑)」。この潔さは、諦めと背中合わせのようでいて、実は“深い受容”に基づいている。かつての友人たちに「諦めて正直に生きます」と告げたとき、彼らは離れるどころか「それがいい」と肯定してくれたという。

社会が設定した“正解”や“立派”から外れることで、逆に自分にフィットする価値観を見つけられる。東出はそんな生き方を体現している。

冷凍庫の肉で測る“安心”の形

東京では、家賃・水道光熱費・食費がのしかかり、「生きるだけで金がかかる」という現実がある。だが、山暮らしではそのすべてが激減する。「冷凍庫の肉が減ってくると“狩りに行かなきゃ”って思う。不安の感覚が違うんです」。その不安は、生きることに直結していて、シンプルで健全だ。

🔸競争に晒され続けた先に残ったもの

「いいものを買って、さらに良くなろうと努力することは、一見すると前向きな営みに見える」。そう東出は語るが、その背景には「際限のなさ」への恐怖もある。都市生活では、“安心を買うために不安を探す”という矛盾した構図に、多くの人が知らぬうちに巻き込まれているのだ。

取材に訪れる記者たちの口からも「行き詰まっている」「やりたいことが何か分からない」という声が漏れる。彼らもまた、競争に参加し続けることで疲弊し、本質的な問いを持つ余裕を失っているように見えるのだと、東出は感じている。

  • 競争が「生きがい」ではなく「逃れられない義務」になっていた

  • 安心のための努力が、逆に不安のループを生む皮肉

  • “何者か”にならなくても、「今を肯定する力」が大切

項目競争社会での生活狩猟生活での生活
生活の基準他人との比較、成果主義自然との共生、実感主義
安心の尺度所有物・収入・役職食料・住環境・自足度
不安の発生源他者評価・将来設計冷凍庫の中身・天候など現実要因
働く意味生き残るため+見栄食うため、暮らすため
感情の波嫉妬・焦燥・緊張安堵・静けさ・感謝

なぜ競争から離れることができたのか?

社会システムの外に出るという選択

都会のルールでは「稼ぐこと」「上を目指すこと」が正義になりがちだ。だが東出昌大は、自らの意思でそこから一歩引いた。

定時に出社し、定型業務をこなす――取材で訪れた記者たちも、「生活に充実感がない」と漏らしたという。YouTubeを“なんとなく”流しながら眠りに落ちる。食事は疲労に任せて手早く済ませ、ふと「この毎日はなんのためにあるのか」と疑問を抱く。そんな“ルーティン地獄”が、彼らを無意識に支配していた。

だが東出は、自分の生活リズムを自然の中に移した。「飯を食って排泄すれば生きられる」という、生物としてのシンプルな在り方。家賃も水道代も不要に近い。そうなれば、「いっぱい働かねば」という強迫観念から解放される。

この感覚を彼は、「不安のリセット」と呼んでもよいかもしれない。


自分の“正直さ”が道を開いた

東出が語る転機のひとつが、「正直に生きるしかないと諦めた瞬間」だ。

狩猟という選択を始めたとき、「批判されるかもしれないから黙っていろ」と言われたが、彼はやがてその“忖度”を捨てた。そして付き合いのあった仲間たちに「自分に正直に生きていく」と宣言した。離れていくかと思われた人々はむしろ「それがいい」「好きに生きて」と、東出の背中を押したという。

その反応に触れたとき、彼はようやく気づく。「人って意外と他人の生き方なんて気にしてない」。この感覚が、過去の“すごい役者でありたい”“誰かに認められたい”という欲を、静かに手放させた。

東出の中で生きる力が「他者評価ベース」から「生活体感ベース」に切り替わった瞬間だった。

✅ 見出し▶ 要点
✅ 競争の外に出た選択東出は都市生活のルーティンから距離を置いた
✅ 生きるリズムの再発見自然と共に暮らす中で“今に集中”する感覚を得た
✅ 正直さが人間関係を変えた他人の評価を気にせず生きる姿勢に共感が集まった
✅ 真の不安と安心の再定義評価より冷凍庫の肉の方が“現実的な不安”になった

 


🔁都会から自然へ:東出昌大の変化プロセス

都会の競争生活  
  ↓  
他者評価による不安蓄積  
  ↓  
生活リズムの疑問 → 行き詰まりの自覚  
  ↓  
山へ移住 → 自給自足スタート  
  ↓  
「飯があればいい」=不安の再定義  
  ↓  
生活ベースの自己肯定感が定着

「正直に生きる」は現代社会に通用するか?

都会の常識とのズレ

日本アカデミー賞に呼ばれるような俳優、華やかな映画の舞台挨拶、注目のドラマ出演――かつて東出昌大がいた世界では、それらが“成果”の象徴だった。

しかし今、彼は言い切る。「そのどれもが、毎日の“生きている実感”より劣る」。それは逃避ではなく、選択。山奥で食べ物を得て、自分で火を起こし、冷えた小屋で眠る――このシンプルな営みが、彼にとっての“俳優の成功”よりもリアルな幸福に感じられるようになったのだ。


“賞”よりも“毎日の生”に感謝する生き方とは

東出昌大は、「こうあるべき」という社会の期待から一歩引くことで、かえって本当の自己を発見した。多くの人が夢見る“自由な生き方”を、彼は苦しみと決断を経て手にしている。

「過信かもしれないけど、私は何としてでも生きていけるという自信があるんです」。この言葉は、ある種の“開き直り”のように見えて、実は“土の上で立っている感覚”に満ちている。

人はいつから「稼げないと生きていけない」と信じてしまったのか。

それは幻想であり、呪いである。東出昌大が山に入って得たのは、「不安の根拠を手放す技術」だ。賞も、拍手も、見出しも、関係ない。

冷凍庫の肉と、自分の身体、それだけで成立する“確かな世界”。

今を生きる私たちに足りないのは、未来の保証ではなく「いまここにいること」の確かさだ。

東出のように、正直に生きる勇気を持てるだろうか?

“自分も競争社会の中で苦しんでいるのでは?”と問いを立てやすくなっています。東出の選択を通じて、「他人にどう思われるか」よりも「自分がどう在りたいか」に目を向けるヒントを得られるはずです。


❓FAQ構文

Q1. 東出昌大さんは今も俳優として活動しているの?
A1. はい。自然の中での生活を送りながら、映画『WILL』(2024)などで主演を務めるなど、俳優業も精力的に続けています。

Q2. 生活の拠点はどこにあるの?
A2. 山梨県丹波山村の山小屋で、自給自足に近い生活をしています。

Q3. 都会に戻ることは考えていないの?
A3. 現在のところ、その予定はなく、「必要最低限で暮らす今の方が幸せ」と語っています。

Q4. 結婚や家庭は?
A4. 2024年8月に松本花林さんと結婚し、2025年2月には第一子が誕生。家族との生活も山で続けています。

Q5. 狩猟生活は本当に現実的に可能?
A5. 東出さんは狩猟免許を取得し、実際に食料の多くを山の恵みから得ています。狩猟文化への理解も深めながら暮らしています。

✅ 見出し▶ 要点
✅ 生き方の転換点東出は都市社会から距離を置く決断をした
✅ 自信の正体評価ではなく、生活の実感から生まれた力
✅ 本質的な問い生きるとは「どう見られるか」ではないと気づく
✅ 読者への問いあなたは“正直に生きる覚悟”を持てるか?

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